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martes, 28 de mayo de 2019

El sentir y pensar del Plan de vida “Proyecto Global” de Jambaló




La vereda Monte Redondo, territorio ancestral de Jambaló es habitada en su mayoría por la comunidad del pueblo Misak; es un lugar frío, con muchas nubes, viento y sol picante. Está ubicada en el páramo que está entre Jambaló y el municipio de Silvia, oriente del departamento del Cauca.

Aquí las comunidades de las demás veredas y barrios de este resguardo y municipio se congregaron para participar de la asamblea del plan de vida “Proyecto Global” como dinámicas del proceso organizativo, agrupados en la Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca ACIN Cxhab Wala Kiwe y Consejo Regional Indígena del Cauca CRIC.
Esta comunidad Nasa y Misak organizada por autoridad ancestral Neehwe´sx como espacio para fortalecer las vivencias propias que se viene ejerciendo desde el año 2010 para el rescate de los principios de unidad y participación desde las familias.

El proyecto Global es el espacio donde las comunidades deciden el ¿qué hacer como pueblos y cómo buscar el camino para rescatar las raíces ancestrales? Es el caso de la asamblea número 141 que se realizó en esta comunidad Misak. Donde se abordaron temas como la socialización de los resultados de la evaluación del Proyecto Educativo Comunitario PEC y presentación de los perfiles de la autoridad Neehwesx.

Alrededor de las escuelas de la comunidad de Monte Redondo, las comunidades, delegados de las instituciones educativas, presidentes de las juntas de acción comunal, guardias indígenas, cabildos veredas, dinamizadores educativos, mayores y mayoras; conocieron el trabajo realizado por todo el personal del núcleo de educación del plan de vida.

El proceso ha ido creciendo dentro del territorio, solo en educación se tiene nueve programas de formación y siete Instituciones Educativas para la implementación del PEC, que ya avanza en los 24 años de proceso y la construcción del Sistema Indígena Propio e Intercultural SISPI.

Este trabajo ha sido a través de fases de sensibilización a las comunidades, recorridos territoriales, fundamentación y planes de estudios. Estos son los pasos que se han recorrido para llegar a la evaluación en esta asamblea, también se socializo a la comunidad asistente los procesos de avance del tema de educación desde lo local, zonal y regional, esto con el fin de continuar aportando al SEIP que es la apuesta y propuesta de los pueblos indígenas en Colombia.

Lourdes Troches coordinadora del núcleo de educación y encargada de la socialización durante la asamblea menciona que: “La evaluación se enfocó a las familias y el proceso, porque la educación parte del núcleo familiar, pero se trabajó en once pilares donde nos da la respuesta a; ¿cómo estamos en educación?, en salud, economía, gobierno político organizativo, justicia, espiritualidad y las convivencias. Las encuestas que se realizó a las familias, autoridades de cada una de las veredas, dinamizadores estudiantes, por un total de dos mil personas”. También dijo que “aquí no se termina este resultado, hay que llevarlo nuevamente a la comunidad para la continuidad del proyecto educativo comunitario”.

Dos días duro la socialización de la evaluación del PEC, se utilizó como metodología exposiciones de los encargados que estuvieron en terreno, partes de videos y el material de sistematización.

Postulación de las nuevas autoridades ancestrales Neehwe´sx



En un tiempo de ocho años se viene poniendo los mandatos comunitarios y la ley de origen; ya quee el territorio de Jambaló es colectivo, dejado por el cacique Sa´th Tama. Este territorio hace parte del pueblo Nasa de Caldono, Pitayó, Pioyá y Quichalla. Es por eso que se ha venido implementando los mandatos dejado por los 5 pueblos desde el año 2003.

La estructura Neehwe´sx ha avanzado a pesar de tener dificultades en cada una de las veredas. La postulación se realiza a través de una resolución que es trabajada desde las mismas comunidades para su orientación, teniendo en cuenta los perfiles y criterios al nombrar a las personas que representan y orientarán a la comunidad por los siguientes dos años.

Después de hacer el procedimiento desde las comunidades y cateo con los mayores Kiwe The, se socializó a través de la asamblea de proyecto global que es  el espacio de presentación de los nombres propuestos, esto es con miras a una proyección de ámbito territorial.

Teniendo en cuenta los pasos y procedimiento se consolida la autoridad ancestral vigencia 2019 a 2021, estas son las personas que representan a la estructura Neehwe´sx: Melba Martínez, José Cruz, María Luz Dary Campo, Jon Jairo Yatacue, Adriano Medina y Libardo Cuetia que se posesionarán el 20 y 21 de junio 2019 en la ceremonia de año nuevo propio Sek Buy.

Referente  al tema de la evaluación del PEC, habla la coordinadora del núcleo de educación del cabildo Jambaló Lourdes Troches


Por: Tejido de comunicación para la verdad y la vida

sábado, 18 de mayo de 2019

POR NUESTROS JÓVENES RECORDAMOS SU PALABRA, ARMONIZAMOS SU ESPÍRITU Y REGAMOS SU SEMILLA



Llevamos dos días de encuentro, dos días en los que hemos caminado, danzado, ofrendado y recordado. La unidad y el trabajo en minga como pilar fundamental de nuestra organización ha sido la que nos ha permitido coordinarnos en hospedajes, alimentación, transporte y convivencias, un ejercicio de vida y autonomía plena según las orientaciones de nuestras mayoras y mayores.
En este encuentro nos juntamos niñas y niños, jóvenes y jovencitas, mayoras y mayores; todos con un pensamiento rebelde, revolucionario, transformador, crítico y autocrítico. Hoy en las ponencias del VII Encuentro nuestros líderes hablaron de la lucha, la resistencia y la unidad, recordamos por qué nació el proceso de Liberación de la madre tierra, cómo nació el Consejo Regional Indígena del Cauca, porqué nos organizamos como jóvenes y los motivos de nuestra lucha milenaria. Por ahora, nos preocupan diferentes cosas, pero vemos que hay autoridades que están comprometidas en este proceso, y seguimos forjando el reconocimiento del papel fundamental de la juventud para el movimiento indígena.
Hemos homenajeado a Edwin Dagua Ipia y a muchos otros jóvenes que por amor a este proceso han dejado su vida. Los homenajeamos recordándolos a ellos y su palabra, armonizando su espíritu con danza, música y bebida ancestral, pero lo más importante regando esa semilla que han dejado en nuestros corazones. 
Por ahora, en los espacios de comisiones nos tejimos en la palabra para comprender juntos cómo los jóvenes de los pueblos originarios nos pensamos la tierra y el gobierno propio, la espiritualidad, el rescate de la identidad cultural; Así es como nos proyectamos y como nos fijaremos lineamientos del largo camino que nos espera por recorrer.

















Galería fotográfica completa en

Fotografías del segundo día del segundo encuentro de jóvenes CRIC 

Por: 



Equipo de comunicaciones
VII Encuentro regional de jóvenes CRIC

jueves, 16 de mayo de 2019

SOMOS EL VIENTO QUE AVIVA EL FUEGO


VII ENCUENTRO DE JOVENES CRIC


Este es el tiempo de los jóvenes, de aquellos que buscan el camino con esperanza de libertad. Esta vez, ese camino nos llevó al resguardo y municipio de Jambaló, zona media, vereda La Mina; este bonito territorio rodeado de montañas verdes, atravesado por quebradas y ríos, sembrado de maíz, caña y cabuya; el mismo en el que mayores y mayoras han tejido su pensamiento, han sembrado resistencia, armonía, y que hoy estamos caminando.

Jóvenes de gran número de resguardos y pueblos del Cauca llegaron hasta aquí, de los pueblos Nasa, Misak, Yanakuna, Kokonuco, Polindara, Inga, Totoró, Eperaras Siapidaras y Ambaló; muchos de ellos emprendieron largos viajes cruzando valles, páramos, ríos y montañas. Otro gran número de jóvenes haciendo travesías aún más largas llegaron desde otros pueblos del gran territorio nacional, desde el pueblo Nasa, Zenú y Embera y aún se encuentra en camino el pueblo Awa.

Todos vienen aquí con algo en común, son jóvenes pertenecientes a los pueblos originarios, los que portan la sangre de Juan Tama, La Gaitana, Quintín y muchos otros mártires que viven en nuestra memoria y hoy sus espíritus nos acompañan y guían. Esos mismos líderes que en algún momento enseñaron a cuestionar, a pensar, a preguntar, a sentirse orgullosos de portar la sangre de guerreros milenarios, a no tragar entero.

Este será un espacio de pensar en el camino que espera a la juventud indígena, de aceptar y reconocer que son un pilar fundamental en las luchas de los pueblos originarios, mostrar que los jóvenes son alegría, danza, música y tejido; pero que también hay una posición política fuerte y clara, clamando ser escuchados en los territorios, en la organización, en el país, en la vida.

















Galería fotográfica completa en:



Por: 

Equipo de comunicaciones
VII encuentro regional de Jovenes CRIC

miércoles, 15 de mayo de 2019

Asesinado Daniel Rojas, presidente de la JAC vereda López Adentro Resguardo López Adentro, Caloto Cauca





La situación para los líderes sociales en el país va de mal en peor. El día de ayer nuevamente los violentos y sus armas asesinas atentan contra la dignidad de nuestros líderes; esta vez contra nuestro compañero Nasa Daniel Eduardo rojas de 44 años de edad; comunero y presidente de la Junta de Acción Comunal de la vereda López Adentro, resguardo de López Adentro, Municipio de Caloto Cauca. Nuestro compañero había recibido amenazas por su liderazgo dentro de la comunidad, por dinamizar el control territorial y su posición en contra de los cultivos de uso ilícito.

Según el tejido de defensa de la vida y DDHH de la Cxhab Wala Kiwe “Los hechos se dieron aproximadamente entre 7 y 7: 20 pm cerca a la casa del comunero en el centro poblado de Lopez Adentro, resguardo indígena de Lopez Adentro. Primeras versiones indicarían que 2 hombres esperaban la llegada de Daniel y aprovechando la noche, la lluvia y poca circulación de personas a esa hora abrieron fuego contra su humanidad, para luego escapar por entre las facilidades de fuga de la zona. Comunidad y guardia salió en persecución acordonó el sector”.

Mediante panfletos, llamadas, mensajes de texto, persecuciones y abordajes a comuneros y líderes se ha hecho el llamado a nuestras comunidades para dejar de lado el ejercicio ancestral de defensa territorial que es de todos y todas; como pueblos originarios hemos decidido hacer caso omiso a estas advertencias de los que quieren desarmonizar e imponer orden en nuestros territorios. La respuesta de los violentos ha sido un baño de sangre para el pueblo.

Esta situación se da en el marco de la sistematicidad en las amenazas y atentados contra líderes sociales en todo el país, pero sobre todo en el Norte del Cauca. El pasado 4 de mayo personas desconocidas atentaron contra los líderes de la Asociación de Consejos Comunitarios del Norte del Cauca ACONC; esto se suma a los 11 asesinatos y 21 amenazas en esta zona del departamento. Esta violencia no es ajena al resto del país, de igual manera en el día de ayer fue asesinado el ex combatiente de las FARC Wilson Saavedra en el municipio de Tuluá, lo que aumenta a 130 el número de ex combatientes asesinados después de la firma de los acuerdos de paz. Pero estos dos casos son tan solo una puntada muy pequeña de lo que viene ocurriendo a nivel nacional.

Según cifras de Naciones Unidas, en lo transcurrido del 2018 se documentaron 115 casos de líderes sociales y defensores de Derechos Humanos asesinados, y según el Instituto de Estudios sobre Paz y Desarrollo INDEPAZ en lo corrido de este 2019 ya van más de 60 líderes sociales asesinados. Estas cifras denotan que el panorama no es nada alentador en nuestro país para las personas que desde las comunidades lideran procesos de protección del territorio, defensa de derechos humanos y demás acciones que responden a las necesidades de las comunidades.

Frente a esto, el Gobierno Colombiano ha sido absolutamente ineficaz; mientras la ministra del interior y Justicia Nancy Patricia Gutiérrez afirma en Twitter que los líderes no están solos, que el gobierno les brinda garantías para el liderazgo social. El ministro de defensa Luis Carlos Villegas afirmo hace un par de meses que no hay ninguna organización que esté asesinando líderes sociales, que estos asesinatos responden a líos de faldas. Por otra parte el Ex – Presidente Álvaro Uribe Vélez en el marco de la minga afirma queSi la autoridad serena, firme y con criterio social, implica una masacre, es porque del otro lado hay violencia y terror más que protesta”.

Si bien se han hecho las respectivas denuncias frente a Fiscalía, Defensoría del Pueblo, Unidad Nacional de Protección, Gobiernos locales, departamentales, nacionales e internacionales; las acciones de los violentos no han parado, por el contrario continúan aumentando; muchas veces en las narices de la fuerza pública.

Por ahora las comunidades indígenas continuamos en asambleas permanentes, defendiendo nuestros territorios, fortaleciendo nuestros mecanismos de defensa propia como la Guardia Indígena; abrazándonos con otros sectores violentados como comunidades afros, campesinas, sindicatos, estudiantes, ambientalistas, sectores sociales y populares del país.

Escuchemos a la autoridad Sat´Wesx del Resguardo de López Adentro que nos cuenta sobre lo ocurrido

De la misma forma escuchemos al Senador Feliciano Valencia que nos hace un contexto nacional sobre el panorama de los lideres sociales



Por: Tejido de Comunicaciones para la verdad y la vida