Compleja situación ambiental en el país por políticas extractivistas

Para el gobierno Nacional el modelo extractivista es una de las principales fuentes de financiamiento, y sin importar las catástrofes ambientales que genera como la de Caño Lizama en Santander, Hidroituango en Antioquia y muchas más a nivel nacional, que van dejando contaminación de fuentes hídricas, medio ambiente, personas y animales desplazados.

La defensa de la tierra ha sido un objetivo que el movimiento ambientalista, social y popular ha dado durante mucho tiempo; el 24 de octubre se conmemoró el día Internacional contra el cambio climático; con el fin de generar conciencia en las naciones y población mundial sobre las afectaciones que estamos generando a nuestro planeta con los gases invernadero, contaminación de fuentes hídricas, quemas indiscriminadas, generación de montañas de basura, tala de arboles, extinción de especies animales y vegetales vitales para el equilibrio ambiental.

En Colombia no hemos sido ajenos a estos cambios climáticos, nuestra ubicación geográfica nos hace un país rico en biodiversidad, pero las políticas estatales y los malos hábitos de los colombianos en general han hecho que empecemos a degradar esa biodiversidad.

Sin embargo muchas personas siguen luchando en defensa de los derechos de nuestra madre tierra, en defensa del agua, los animales y la vida.

Escuchemos a Oscar Zampayo líder ambientalista que nos hace un contexto general sobre la situación que se vive a nivel Nacional en materia ambiental

Por: Tejido de Comunicaciones para la verdad y la vida 

Dinamizadores educativos se reunirán en el territorio ancestral de Jambaló.

Desde el tejido de educación Cxhab Wala Kiwe (Territorio del gran pueblo) se realizará el 4° encuentro zonal con los equipos locales y planes de vida. Este encuentro se llevará a cabo los días 25 y 26 de octubre del presente año en la vereda Paletón zona alta del resguardo y municipio de Jambaló, Cauca.

Teniendo en cuenta que los anteriores encuentros se han realizado en Toribio, Corinto Cauca y Florida Valle; se pretende dar continuidad y construcción de las propuestas de educación propia en este cuarto encuentro.

El objetivo es presentar un balance del desarrollo de los procesos educativos a nivel zonal teniendo en cuenta los acuerdos locales, por planes de vida y zonales en los ejes articuladores. De igual manera, se busca identificar las estrategias de articulación, planeación y proyección como tejido de educación a mediano y largo plazo, analizar la estructura operativa del Sistema de Educación Indígena Propia, SEIP en la Cxhab Wala Kiwe con relación a los procesos a nivel local, zonal, regional y nacional.

Agenda de trabajo:

1. Apertura de camino espiritual para el desarrollo de la actividad y recomendaciones del Kiwe

Thẽ’.

2. Saludo de los Ne’jwe’sx, Thũ’thẽ’nas, atpu’çxnas.

3. Balance del desarrollo de los procesos educativos a nivel zonal (Nasa yuwe, Wasakkwewe’sx,

norma SEIP, sistematización, Sa’t kwëwe’sx). (12 minutos)

1.      Horizonte de cada proceso

2. Descripción de los avances fundamentales del proceso o experiencia en razón de sus

proyecciones.

3.      Resultados parciales y finales.

Procesos y responsables.

1. Wasakwëwe’sx/Vicky Hilamo.

2. SA’TKWEWE’SX/Matilde Conda

3. Nasa yuwe/Marcelino Nuscué.

4. Formación/Sergio Rojas y Marlen Fernández.

5. EIIJA/Viviana Ipia

6. Andar del tiempo/Arley Conda.

7. Norma SEIP/Jean Nilton Campo.

8. Sistematización/Investigación. Marcos Yule.

Comprende: Familia, material Educativo Propio, Territorio y naturaleza, Formación para la

vida digna, Procesos escolarizados.

Espacio para preguntas (30 minutos).

4. Trabajo en comisiones (4 grupos de acuerdo a la época de nacimiento en el camino del sol)

(Tarde)

Teniendo en cuenta las siguientes preguntas orientadoras:

•  ¿En qué medida los ejes articuladores posibilitan avanzar en las dinámicas del proceso educativo en el marco del SEIP? 

•        ¿Cómo garantizar una planeación integral que nos permita una operatividad articulada entre los diferentes niveles de la estructura educativa y los diferentes tejidos? 

·        ¿Qué estrategias, experiencias y temas dinamizados este año valoramos como significativos para el fortalecimiento del proceso educativo en los tres componentes del SEIP (a nivel local, plan de vida y zonal)?

• ·        ¿La estructura actual a nivel local, plan de vida y zonal de la Çxhab Wala Kiwe es la adecuada para responder a los desarrollos y retos educativos del SEIP?

Segundo día.

·        Plenaria y trabajo en comisiones.

·        Conclusiones

Acuerdos, compromisos y tareas.

·        Agradecimiento espiritual por el trabajo y regreso al territorio.

Recomendaciones: Llevar kit minguero para clima frío. La hora de salida del Tejido de Educación

será a las 6 A.M. por la ruta Santander-Caloto-La Placa-Jámbalo-Paletón.

Frente a este espacio vamos a escuchar al coordinador político del tejido de educación de la Cxhab Wala Kiwe, que nos da a conocer más sobre este encuentro, la gran invitación a los diferentes programas, equipos y los temas a desarrollar durante estos dos días de trabajo. 

CONSEJO TERRITORIAL DE AUTORIDADES CXHAB WALA KIWE (TERRITORIO DEL GRAN PUEBLO) SE REALIZÓ EN EL TERRITORIO ANCESTRAL JAMBALÓ.

El martes 23 de octubre 2018 en la vereda de Loma Gorda, zona alta de Jambaló se realizó el consejo territorial de autoridades indígenas del Norte de Cauca, con la iniciativa de continuar trabajando coordinadamente como autoridades ancestrales de cada uno de los resguardos indígenas, planes de vida y personal encargados de los tejidos y programas de la Cxhab Wala Kiwe.

Uno de los puntos de debate fue; el análisis coyuntural político territorial y jurídico, donde se mira el acontecer desde las comunidades, el tema de las amenazas a  líderes, asesinatos selectivos, tierra y territorio, trabajos prácticos de control territorial, minería y el cultivo de uso ilícito que hay en los contextos de la zona Norte del Cauca.

Con estos encuentros se busca consolidar una propuesta de legislar y coordinar como autoridades indígenas mediante un documento legislativo desde las estructuras locales y zonales, sobre las acciones que se viene realizando en cada plan de vida

En la vereda de loma Gorda donde se realizó el encuentro  es uno de los puntos de control territorial, además de contar con la tulpa, es un espacio de consejo de los mayores espirituales, se mambea la hoja de coca y se hace pagamentos con la bebida ancestral a los abuelos que allí conviven.

La autoridad Ne´jwe´sx del territorio de Jambaló, compartieron del trabajo practico de control territorial que se ha venido realizando junto con la guardia indígena, autoridades locales y comunidad en general, escuchemos a la autoridad Ne´jwe´sx quien nos habla sobre la importancia de este espacio.

Por tejido de comunicación para la verdad y la vida.

Asesinan a docente comunero del resguardo Munchique los Tigres, Santander de Quilichao

Cxhab Wala Kiwe – ACIN
Boletín de Derechos Humanos.
22 de Octubre de 2018

Asesinan a docente comunero del resguardo Munchique los Tigres, Santander de Quilichao, Cauca.

El Tejido de Defensa de la Vida y los Derechos Humanos de ACIN, informa a la comunidad en general que hoy 22 de Octubre de 2018 fue asesinado el docente y comunero Indígena JOSÉ DOMINGO ULCUÉ de 50 años de edad.

Hechos:

Siendo las 7:30 p.m. el comunero indígena se trasladaba en su motocicleta hacia su resguardo por el sector conocido como Las Quince Letras, en la vía hacia Popayán al sur de Santander de Quilichao, cuando fue interceptado por posibles delincuentes que le dispararon, impactándolo en el pecho. El comunero alcanzó a ser trasladado de urgencia al hospital Francisco de Paula Santander, pero falleció minutos después debido a la gravedad de la herida.

JOSÉ DOMINGO ULCUÉ COLLAZOS ejercía como docente del Colegio Indígena BENJAMÍN DINDICUÉ de su resguardo desde aproximadamente hace 4 años. Pertenecía al proceso educativo indígena de la Cxhab Wala Kiwe – ACIN.

Condenamos enérgicamente este hecho tan lamentable para nuestras comunidades, solicitamos a las autoridades competentes dar con los responsables y llevarlos ante la justicia. Estaremos atentos al desarrollo de las investigaciones.

Tejido Defensa de la Vida y los Derechos Humanos.
Chxab Wala Kiwe – ACIN.
22 de octubre de 2018.

ENCUENTRO INTERNACIONAL DE ORGANIZACIONES Y PUEBLOS INDÍGENAS DEL ABYA YALA

En la sede de la Universidad Autónoma Indígena Intercultural UAIIN CRIC, Barrio la Aldea Popayán, Cauca, Colombia. Se está llevando a cabo el encuentro internacional de pueblos indígenas que se realiza del 10 al 15 de octubre del 2018.

Dio inicio con un espacio  cultural de los pueblos indígenas del cauca en donde se pudo sentir la música, danza y ritual de armonización de los pueblos y nacionalidades indígenas del gran territorio Abya Yala.

En este encuentro se  quiere generar “Alianzas, Retos, Propuestas para la Defensa del Territorio y la Vida”. con una mirada desde la organización del Consejo Regional Indígena Cauca (CRIC) donde se menciona sobre el proceso de   lucha y la defensa del territorio que avanza en los 48 años de trabajo organizativo.

El consejero del CRIC Jordi Yunda manifestó que: “desde la organización indígena del Cauca la estrategia es proteger el territorio, es mirar unas la alianza entre nacionalidad de pueblos indígenas, porque el territorio significa vida, paz, armonía de los Pueblos”. Además, destaco que: “en este mes de la resistencia se está haciendo la movilización en cada una de las comunidades con temas legislativos, operativos en cumplimiento de los mandatos comunitarios”.

Estas son las palabras del consejero del CRIC Jordi Yunda quien habla sobre el encuentro.

Por: Tejido de comunicación para la verdad y la vida

Se realizó la 89° asamblea del plan de vida Cxha Cxha Wala

Los días 08 y 09 de octubre del 2018 se realizó en “El Guanábano”, resguardo indígena Páez de Corinto la asamblea número 89 del plan de vida Cxha Cxha Wala (Fuerza grande) que incluye a los resguardos de Corinto y López Adentro. Esta asamblea se realizó con el objetivo de que las nuevas autoridades Sat´wesx dieran informe del empalme con las autoridades salientes, de igual manera socializar temas de interés genera a la comunidad como el camino del sol y la luna, el gobierno propio, la situación de la educación superior y por último hacer la asignación presupuestal del Sistema General de Participaciones SGP para el año 2019.

Con la participación de niños y niñas, jóvenes, mayores y mayoras de los dos resguardos, las autoridades, los Kiwe Thegnas, los The Walas (Médicos tradicionales), representación de varios tejidos de la Cxhab Wala Kiwe (Territorio del gran pueblo) y comunidad en general, se dio inicio a esta asamblea; el primer punto fue la socialización del andar del tiempo en el camino del sol y la luna por el coordinador zonal del tejido de Educación y comunero del resguardo de Corinto Jose Edilmer Atillo.

Atillo hizo la socialización de este trabajo que se viene realizando en el marco del Proyecto Educativo comunitario PEC y el Sistema Educativo Indígena Propio SEIP; con el fin de dar un direccionamiento político y cultural a la forma como los pueblos indígenas nos estamos educando, que este sistema responda a las realidades y necesidades que se viven en cada una de las comunidades.

Este calendario, dividido en cuatro épocas o tiempos que se marcan en los rituales de la apagada del fogón, el sek buy, el saakhelu y el ritual del maíz; pero más allá de eso, son las orientaciones que los espíritus dan para que como pueblo ancestral Nasa ejerzamos nuestras prácticas culturales de forma adecuada y encaminadas al Wët wët finxenxi (buen vivir).

A continuación, escuchemos al compañero Jose Edilmer Atillo que nos cuenta más sobre el andar del tiempo en el camino del sol y la luna.

Dentro de esta asamblea hubo espacio para la revitalización del Nasa Yuwe (Lengua materna) mediante dinámicas orientadas por los Sat´wesx y los docentes Nasa yuwe hablantes. De igual manera, para los estudiantes de la Universidad Indígena Autónoma e Intercultural UAIIN que hicieron la sustentación de sus trabajos de grado, los miembros del Cabildo Universitario de la Universidad del Valle, sede Norte quienes socializaron el trabajo que vienen haciendo en la academia y como sus estudios se articulan con el trabajo de base.

De igual manera, los Sat´wesx, la tesorería del cabildo y del almacén comunitario AsoWala dieron informe sobre la estructura de la organización, que si bien refleja algunos vacíos, la orientación espiritual fue a seguir trabajando fuertemente para aclarar algunos inconvenientes y dar continuidad al camino trazado por la comunidad, los espíritus mayores y el gobierno propio.

Nuestro senador Feliciano Valencia también participó de esta asamblea, haciendo un análisis de contexto nacional, regional y local sobre temas importantes para las comunidades cómo la deuda del municipio de Corinto con los famosos “Bonos Carrasquilla”, la situación actual de la educación superior, la crisis que se avecina con el nuevo gobierno y sus “reformas”; por último, hizo el llamado a la comunidad a seguir trabajando, seguir luchando, seguir resistiendo, que se vienen momentos difíciles para el movimiento indígena, pero ¿cuándo han sido fácil las cosas?

El mayor Aureliano Lectamo del resguardo indígena de Toez intervino en pro de generar conciencia en la comunidad sobre la importancia de pervivir en tiempo y en espacio como Nación Nasa, de conservar nuestros usos y costumbres, de seguir tejiendo, hablando la lengua propia, apando los niños y sobre todo de seguir resistiendo.

Por último, las comunidades en trabajo de comisiones por corregimientos dieron sus aportes y mandataron frente a la ruta que deben tomar las autoridades para solucionar los vacíos administrativos y políticos que se han dado en el transcurso del camino; también direccionamiento en cuanto a la distribución del SGP para el año entrante, la representación legal del Cabildo, acciones frente a la compleja situación de orden público del territorio; entre otros.

Escuchemos a las nuevas autoridades que nos cuenta más sobre este espacio de asamblea

Por: Tejido de comunicación para la verdad y la vida de la Cxhab Wala Kiwe

V ENCUENTRO DE SABERES Y SABORES ANCESTRALES EN EL TERRITORIO ANCESTRAL DE SAN ANDRÉS DE PISIMBALÁ

Los días 03, 04 y 05 de octubre la institución educativa Yuç Kwet Zuun, del territorio ancestral Nasa de San Andrés de Pisimbalá, municipio de Inzá Cauca, zona Tierradentro realizó el V encuentro de sabores y saberes ancestrales; esto, con el objetivo de seguir fomentando las prácticas tradicionales como: el tejido, la música, los juegos, la lengua materna Nasa Yuwe, el camino del sol y la luna, entre otras.

El día miércoles 03 de octubre llegaron comuneros del pueblo Nasa de varios resguardos de Tierradentro, Morales y el norte del Cauca para dar inicio a este encuentro que buscaba intercambiar diferentes experiencias de educación propia que se vienen dando en las comunidades, tales como la de la Institución Educativa el Mesón de Morales y la de la escuela de Kiwe Thegnas Coicue Tumiña de Toribío.

El día 04 de octubre se realizó un trueque de saberes y sabores, una exposición gastronómica, artesanal y pedagógica; donde los estudiantes de la I.E Yuç Kwet Zuun y sus sedes tuvieron la oportunidad de dar a conocer el trabajo que vienen realizando en pro de conservar nuestros usos y costumbres; en este espacio se brindaron alimentos propios tales como el mote, la cancharina, la chicha y otros basados en productos propios como el espumado de guayaba, arequipe de sidra y zabajón de Chachafruto. De igual manera se expusieron tejidos propios, mochilas, chumbes, manillas, jigras y se enseñó el proceso de rayado e hilada de la cabuya. Así mismo, hubo un espacio para las expresiones artísticas como la danza tradicional y andina, el teatro, la música, etc.

La institución educativa El Mesón hizo la socialización del modelo de educación propia que vienen construyendo desde el proyecto educativo comunitario PEC. Este lo han basado en las orientaciones que los mayores han dado, el camino del sol y la luna, estableciendo cuatro épocas o momentos y de esta forma, se enseña a los estudiantes el material pedagógico, asentado a las realidades de la comunidad y no a las dinámicas que da el Ministerio de Educación que están por fuera de las realidades de la comunidad.

A continuación, escuchemos un docente de esta Institución educativa que nos cuenta más sobre esta propuesta.

Frente a esta experiencia educativa, es necesario que nos pensemos en un modelo de educación propio que trascienda más allá del papel, con cambios estructurales y asentados a nuestras comunidades, nuestros planes de vida y nuestros territorios. Pero este camino no es responsabilidad únicamente de los docentes y autoridades; es un camino que debemos recorrer unidos como comunidades y pueblos hermanos.

Es así como también la I.E Yuç Kwet Zuun desde el año 2010 viene trabajando en construir un camino enmarcado en la educación propia, de esta manera fueron las autoridades y la comunidad los encargados de dar direccionamientos sobre el modelo de educación que se quería en ese momento; ya que hasta ahí la educación era direccionada por el Ministerio de Educación y sus políticas que iban en contra del sueño de pervivir como pueblo Nasa; se dieron lineamientos en pro de lo espiritual, la lengua materna, los tejidos, la música propia, entre otros. Este proceso fue y sigue siendo bastante complejo para esta comunidad ya que se han presentado una serie de inconvenientes, pero los espíritus mayores han orientado de tal forma que viene saliendo adelante.

Escuchemos a la docente y ex autoridad  Luz Marina Yuwe que ha acompañado este proceso desde sus inicios y nos cuenta sobre el camino.

Por último, el encuentro terminó con una integración de estudiantes, docentes, padres de familia e invitados mediante los juegos tradicionales tales como la carrera de encostalados, trompo con fuete y otras dinámicas.

Por: Tejido de comunicaciones para la verdad y la vida de la Cxhab Wala Kiwe (Territorio del gran pueblo)