CON NUESTROS BASTONES FIRMES A SEGUIR EN LA LUCHA HASTA QUE SE APAGUE EL SOL

En las instalaciones del Centro de Armonización   en la finca Gualanday territorio ancestral Munchique los Tigres Municipio de Santander de Quilichao norte del Cauca, se reunieron los kiwe thegnas( guardia indigena) que vienen haciendo parte de la escuela de formación Pedro Pascue;  que han sido   delegados por su comunidad a participar de este espacio, vienen de diferentes territorios   de la Cxhab Wala Kiwe

 ( Territorio del Gran Pueblo) Acin.

Con el propósito de seguir avanzando con el aprendizaje de formación a nivel político que se viene llevando a cabo en cada encuentro, los y las Kiwe thegnas se encontraron en la octava sesión de esta escuela Pedro Pascue durante este espacio se trabajó temáticas como: análisis de  contexto actual en los territorios a nivel zonal regional, nacional e internacional en relación a los pueblos indígenas; como por ejemplo las desarmonías que se vienen presentando en los territorios  causadas por grupos armados legales e lígeles  con  amenazas, persecuciones sistemáticas a líderes indígenas, comunidad de los diferentes territorios y asesinatos de  kiwe thegnas.

Para seguir haciendo frente a estos hechos que se vienen dando en los territorios, se seguirá cumpliendo con lo mandatado por las comunidades defender el territorio, fortaleciendo la unidad y seguir firmes en el ejercicio de los recorridos y controles territoriales posicionamiento los kiwe thegnas como guardianes del territorio.

Otro de los temas que se estuvieron abordando dentro de este encuentro fue la importancia de la familia y la mujer, los derechos y deberes, que hay que tener en cuenta en nuestras familias y  el papel fundamental que realizan en el núcleo familiar nuestras mujeres nasas dadoras de vida , sin embargo en el entorno en que vivimos a veces los hombres no valoran las cosas buenas que ellas hacen ocasionando maltrato intrafamiliar, violencia sexual, psicológica, económica desarmonizando la familia como el primer espacio de convivencia, se debe seguir reflexionando y tejiendo ideas en conjunto para que las mujeres no sean excluidas de ningún espacio.

Muchos son los retos que se tienen en el territorio para alcanzar el wët wët fxinzenxi( Buen vivir) pero que lo que debemos hacer es unirnos desde las bases en los territorios, conocer los problemas para poder luchar por nuestras comunidades y territorios.

El encuentro se realizó los días 21 y 22 de octubre del 2019 en donde los Kiwe thegnas   hicieron espacios de integración para fortalecer la parte corporal con los ejercicios físicos atraves del deporte. Finalmente, la tarea que queda es seguir trabajando y construyendo lazos de unidad y resistencia sin darnos miedo frente a las adversidades que se están dando en los territorios.

Escuchemos a Rosalba Velasco quien nos habla sobre la mujer  y el cuidado que se debe tener de ellas en las comunidades por que ellas son fundamentales para las resistencias.

Por: Tejido de comunicación para la verdad y la vida

Encuentros de formación y producción de contenidos Realizan Comunicadores zona norte del Cauca.

En la sede de la emisora Voces de Nuestra Tierra, ubicada en el área urbana de Jambaló, se llevara a cabo el primer espacio de formación y producción de contenidos comunicativos, con la participación de Comunicadores de las emisoras Nasa Estéreo de Toribio, Voces de Nuestra Tierra de Jambaló, Nación Nasa de Corinto, Radio Payumat ACIN, Estudiantes de Comunicación Propia de la UAIIN zona norte  e integrantes de las Tulpas de Comunicación Propia de Corinto.

En este espacio se desarrollaran los siguientes temas.

Ø  Contexto territorial. Ejercicio de gobierno propio y las principales problemáticas que afectan el territorio

Ø  Desarmonías territoriales. Consumo de sustancias psicoactivas, embarazos a temprana edad, desarmonías. Violaciones y suicidios.

Ø  Alternativas desde el plan de vida. Revitalización de la lengua materna, control territorial, apropiación de las prácticas culturales desde las familias, rituales mayores.

Objetivo del encuentro es; Conocer las dinámicas territoriales, problemáticas y alternativas desde los planes de vida y visibilizar las apuestas organizativas mediante contenidos comunicativos elaborados en diversos formatos.

Participantes. 30 personas.

Lugar y fecha. Jambaló emisora Voces de nuestra Tierra.  17, 18 y 19 octubre de 2019

Programación primer día.

Actividad	Metodología	Responsables	Resultado
Ritual para la apertura del espacio		Orientador espiritual
Inicio de la jornada	Saludos de los participantes y presentación del objetivo del espacio	Autoridad del territorio y coordinadores del espacio  (integrantes de las cuatro emisoras de la zona Norte)
Presentación del tema de trabajo	Conversatorio sobre contexto territorial. Principales problemáticas que afectan el territorio y las alternativas desde el Plan de vida	Líderes, mayores y autoridades conocedoras del tema
Cierre de la jornada	Reflexiones y síntesis del conversatorio	Coordinadores del espacio	Identificar los temas para las producciones
Video Foro comunitario	Presentación de producciones territoriales y externas	Comunicadores Voces de Nuestra Tierra Jambaló	Reflexiones comunitarias sobre los temas de los video foros frente al contexto territorial

Programación segundo día.

Actividad	Metodología	Responsables	Resultado
Identificación de los temas para la elaboración de los materiales comunicativos	Trabajo en grupos	Comunicadores participantes del espacio
Explicación de  formatos radiales, escritos  y audiovisuales	Charla y practica general	Orientadores y coordinadores del espacio
Definición de los formatos a trabajar	Trabajo en grupos	Comunicadores participantes del espacio
Inicio de la preproducción	Recolección de la información, entrevistas, imágenes…	Comunicadores participantes del espacio
Producción de materiales en diversos formatos	Por grupos se realizan las producciones radiales, audiovisuales y escritas	Comunicadores participantes del espacio Y coordinadores	Definición de contenidos para la elaboración de  los productos comunicativos
Video Foro comunitario	Presentación de producciones territoriales y externas	Comunicadores Voces de Nuestra Tierra Jambaló	Reflexiones comunitarias sobre los temas de los video foros frente al contexto territorial

Programación tercer día.

Actividad	Metodología	Responsables	Resultado
Producción de materiales en diversos formatos	Por grupos se realizan las producciones radiales, audiovisuales y escritas	Comunicadores participantes del espacio Y coordinadores
Grabación y edición	Se conformara un grupo de producción escrita, otro grupo de producción radial y otro de producción audiovisual		Dos video clips, cinco mensaje educativos
Revisión de las producciones	En colectivo se escucharan las producciones
Evaluación y cierre del espacio	En plenaria los y las participantes del espacio evalúan la temática, metodología y resultados del espacio.	Comunicadores Participantes del espacio Y coordinadores	Se identificaran fortalezas, elementos por mejorar y se recogerán recomendaciones

Colectivos de Comunicación Cxhab Wala Kiwe  (Territorio del gran pueblo) ACIN.

EL BASTON DE KIWE THEGNA NOS MOTIVA A UNIRNOS EN LA RESITENCIA

foto:Daniel Campo

El bastón de  guardia indígena es un símbolo muy significativo para quien lo porta, es la confianza que la comunidad pone en un comunero o una  comunera quien decide por amor cuidar a la comunidad, muchos de los bastones son adornados con la pañoleta roji verde, el proceso de lucha que caminamos las comunidades indígenas en el cauca, el verde  la naturaleza hermosa diversa uma kiwe, el rojo la sangre que se ha derramado en este proceso milenario, que sigue a pesar de las múltiples dificultades que se dieron desde la invasión y que hoy continua desarmonizando nuestros territorios.

La resistencia continua pero la persecución también, los kiwe thegnas han sido una construcción colectiva para cuidar los territorios, la comunidad, sin embargo hay muchos que ven en ellos un obstáculos para sus egoístas intereses; sabemos  sus razones o como se dejan comprar por los pesos del capital  que los corrompe y se venden a cualquier postor.

Los días 11 y 12 de octubre en el territorio ancestral de Toribio Norte del Cauca se realizó el encuentro nacional de guardia indígena, en donde se pudo contar con participantes de diferentes zonas del país, en este espacio  se hizo el análisis de contexto  de cómo quieren seguir saqueando y vulnerando los derechos de las comunidades indígenas y como quieren dividirnos, el reto es de toda la  comunidad a no dejarse vencer a pesar de las  amenazas, seguir fortaleciendo cada vez más los recorridos territoriales  y  ayudar a que haya  tranquilidad en él, para ello es vital unirnos para  vencer a los que creen que  les tenemos miedo.

foto: Daniel Campo

Este espacio termino el 12 de octubre día del que muchos llaman de la raza, pero que para nosotros representa el saqueo y muerte de nuestros ancestros en manos de los invasores, esos que aun hoy quieren seguir raspando lo poco que queda para llenar sus bolsillos, por eso este día no es de festejo, al contrario es para seguirles recordando que llevamos  más de 500 años de lucha  y que  seguiremos firmes hasta que se apague el sol.

Tristemente un día después del gran encuentro de guardias, el 13 de octubre en  el territorio ancestral de Tacueyo es vil mente asesinado Toribio Canas guardia indígena de 53 años quien  motivaba a seguir la lucha y a no desfallecer, una muerte que no puede quedar en silencio, impune, ni en un escrito, es hora que vean el león despertar, toda la comunidad levantada, haciendo respetar los territorios, la vida       y nuestra dignidad  , porque no es un comunero más o un kiwe thegna mas, aquí  se trata de  una comunidad que quiere parar tanta barbarie, y que quiere aplicarles a aquellos que no respetan nada, la justicia que viene desde nuestros mayores.

 No queremos  más silencio ni amenazas ni asesinatos, por eso hacemos la invitación a que nos levantemos como nos enseñó la comunidad y los mayores, que alcemos nuestros bastones y que hagamos practico eso que tanto replicamos “todos somos Guardias" es hora de hacer acciones, de dejar el discurso y de pensarnos en lo práctico, de  apoyarnos entre todos los que queremos la armonía de nuestro territorio y hacerles saber a los que nos quieren matar que no les tenemos miedo y que los buenos somos más.

Escuchemos la declaratoria final del encuentro nacional de guardia indígena 

 Escuchemos a un kiwe thegna de la zona Norte del Cauca quien nos habla del contexto actual y del trabajo del compañero Toribio Canas 

Por: tejido de comunicación para la verdad y la vida

QUÉ FÁCIL ES ACABAR CON LA VIDA Y QUE DIFÍCIL ES CULTIVARLA

Con dolor y tristeza la comunidad de Jambaló y del cauca acompañaron el cuerpo deDumar Mestizo, una semilla que regresa al seno de la madre tierra, para seguir acompañando desde la espiritualidad. Físicamente no nos acompaña pero que espiritualmente esta en cada uno de los corazones de la comunidad.

BIOGRAFIA DE DUMAR MESTIZO. JAMBALO CAUCA.

Dumar mestizo Escue, Nació el 4 mayo del año 1996 un día sábado, hijo de Ercilia Escue y Marino Mestizo (que en paz descanse) creció al lado de sus hermanos, Fanor Mestizo, Luis Eida mestizo, Javier Marino mestizo y Edi Noé mestizo.Quienes le brindaron un hogar y le enseñaron el valor del trabajo, servicio comunitario, liderazgo, amor propio.

Compartió su vida sentimental con la señora Alejandra Pacue; ellos tuvieron un hijo llamado ANDI MESTIZO PACUE donde le brindo su tiempo, cariño, alegría y en sus tiempos le enseño su ejemplo y el arte de pintar, siempre le decía a su hijo “venga pintemos juntos y llenemos de colores la esperanza”.

Inicio su formación académica en el hogar infantil los naranjitos con la madre comunitaria Alva mestizo a la edad de 2 a 5 años, luego adelanta la básica primaria en la escuela rural mixta la esperanza donde curso de preescolar a quinto en el año 2008, realizó su básica secundaria en la Institución Educativa MARDEN Arnulfo Betancourt graduándose en el año 2013  como Bachiller Técnico, luego continua sus proceso de formación en la escuela de artes en el CECIDIC Municipio de Toribio, recibiendo  el título de técnico en gestión cultural y comunitaria en el año 2015.

 En el año 2016 acompaño el proceso de Generaciones Étnicas con bienestar, la red estudiantil y del programa de jóvenes de Jambaló.  En este mismo año participo de la segunda minga de muralismo del pueblo Nasa realizada en Toribio donde recibió la certificación como artista “Pintando vida y proceso”.

En el año 2018 acompaño la ONG internacional – CHILDRENS en soñando a niños y a jóvenes víctimas del conflicto armado, a pintar y tejer memorias.

“Pintamos el manto de la madre tierra y color del arco iris para volar libre como el cóndor y el colibrí…

Por: Programa de comunicación Voces de Nuestra Tierra Jambaló.

NOVENA ASAMBLEA DE ESTUDIANTE DE LA UAIIN – CRIC, SE REALIZÓ EN SILVIA

En el Centro de Formación Propia e Integral, Territorio Ancestral de Kiwe Kishu Wrek. Municipio de Silvia, Oriente del Departamento del Cauca. Se realiza el encuentro de los estudiantes indígenas de los diferentes territorios  del Cauca y delegación nacional. En este centro o finca los remedios  los dinamizadores estudiantes se instalaron para dar paso al encuentro que se lleva a cabo por dos días. Aquí los participantes ubicaron las diferentes experiencias de trabajo realizado desde las comunidades; como los tejidos, materiales didácticas, simbologías de la organización, avanzado desde cada programa que tiene en la actualidad la Universidad Autónoma Indígena Intercultural UAIIN – CRIC, además del ritual de armonización de bienvenida se instaló a la tulpa como espacio de la formación propia se dio apertura.
Mientras las autoridades; locales, zonal, regional, los  consejeros y coordinadores del programa educación socializaban sobre el encuentro de estudiantes  de las 10 carretas y más de 800 estudiantes que en la actualidad tienen la universidad: Donde se menciona  en su mayoría sobre el proceso de la creación del CRIC, contexto actual  donde estamos en defensa la vida y el territorio, el fortalecimiento de la lenguas maternas, los procesos de gobierno propio y el avance de la educación propia desde cada uno de los territorios.

La coordinadora política de la UAIIN – CRIC, Lucelia Montenegro. Menciona que. “En cuanto a los procesos de formación tienen que ir a fortalecer los sistemas propios, y la UAIIN dentro del caminar y en su quehacer debe apoyar estas iniciativas que hay en los diferentes pueblos” dice la coordinadora Uaiin.  Es aquí donde se busca defender el territorio, porque como pueblos indígenas es nuestro origen.

Otro de los temas que se trabaja es el tema de investigación que hace cada dinamizador sobre la: Crianza, Siembra de  Sabiduría y Conocimientos CRISSAC. Para revivir las prácticas desde las comunidades y desde allí defender el territorio, también se analiza el desarrollo de la estructura de la Uaiin. 

Esta actividad  de los estudiantes de realiza los días 5 y 6 de octubre 2019.

Compartimos la entrevista realizada a la coordinadora política de la UAIIN, Lucelia Montenegro que nos cuenta de la actividad de la novena asamblea de estudiantes de la universidad y los retos a seguir como espacio de formación de los procesos propios.

Por: Tejido de Comunicación para la Verdad y la Vida, Radio Pa´yumat

RESISTIR, ES SEGUIR ADELANTE SIN MIEDO A LA MUERTE

"Jóvenes buscando un camino, ese mañana lleno de paz, con ansiedad de triunfos futuros que un día llegarán, que un día llegarán"

Los jóvenes Nasa del Norte del Cauca, han caminado los territorios con alegría, con fuerza, con firmes propósitos  de  seguir soñando, seguir aprendiendo de los mayores, el amor a la Madre Tierra, al proceso organizativo. Los y las jóvenes empuñan los bastones, portan la pañoleta rojo y verde caminan la esperanza la lucha de los mayores.

Dumar Mestizo un joven Nasa, formado como líder en el Movimiento Juvenil Alvaro Ulcue Chocue, era alegre, talentoso, lleno de esperanza  y ganas de aportar mediante el arte, para despertar la conciencia de la comunidad, su padre Marino Mestizo, fue asesinado hace 10 años en su compromiso de defender el territorio desde el espacio jurídico. Hoy Dumar, su hijo que continuo su legado, también fue vil mente asesinado, por quienes escudan en las armas, la cobardía e ignorancia que ellos consideran poder. Le arrebataron la vida, olvidando que los hijos e hijas de la tierra, tenemos raíces y germinamos como semillas. Las armas no nos extinguirán, porque nuestra esencia sigue más viva que nunca.

No podemos naturalizar la muerte, debemos insistir en el cuidado de la vida. En el territorio del Norte del Cauca, se han incrementado las amenazas, las persecuciones y los asesinatos, en las últimas semanas se han presentado alrededor de diez asesinatos, con claras muestras de tortura, arrojan los cuerpos en las vías y asesinan a nuestros compañeros comuneros de los territorios.  Buscan imponer,  un supuesto poder pasando por encima de la vida y la dignidad de las personas. Respondiendo así a un modelo de muerte, que favorece a los de siempre, a quienes a con la muerte se llenan los bolsillos y someten a los que se niegan a convertir la vida de los seres y de la Madre tierra en negocio.   

No es momento de desfallecer, debemos seguirnos sin rendirnos, levantarnos y demostrar la fuerza de las ideas y defender el legado de nuestros y ancestros. El  cacique Juan Tama, el cacique Calambás, el Cacique Manuel de Quilo y Ciclos, Mandiguagua, la Gaitana y caminar desde el corazón, las orientaciones del  Nasa Pal Álvaro Ulcué Chocué “no olvidemos que los Paeces siempre vencimos ante los conquistadores y esto nos enorgullece para seguir adelante y no tener miedo a la muerte. Por eso yo invito a que ustedes piensen y sean valientes”.

Nos duele la injusta partida de nuestro compañero Dumar, no aceptamos por imposición la muerte, por eso; seguiremos con valentía caminando los territorios, portando con orgullo la chonta y nuestros símbolos, seguimos defendiendo la vida a costa de la muerte. 

Escuchemos a una comunera que nos habla del aporte del compañero al proceso organizativo y el acompañamiento en estos momentos duros a la familia y comunidad de Jambalo.

Por: Tejido de comunicación  para la verdad y la vida 

        y Tejido We’jxia Kaa’senxi Cabildo de Corinto.

COMUNICADO DEL MOVIMIENTO JUVENIL ÁLVARO ULCUÉ CHOCUÉ