El ritual sagrado para el pueblo Nasa “Saakhelu Kiwe Kame” se realiza para la
luna llena del mes de agosto en dos de los territorios del pueblo Nasa: en Sath Tama Kiwe y en la Cxhab Wala Kiwe. Esto, con el fin de
armonizar las semillas, el territorio, el pueblo Nasa y las comunidades;
celebrando que llega la época de lluvias
y de siembra del Maíz.
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| Ph: Yeiner Ulkwe |
El Saakhelu, también
es en son de agradecimiento a la naturaleza por su sabiduría, por permitirnos
vivir en ella y se ofrenda a los espíritus de la madre tierra, al sol, la luna,
la lluvia, el viento, el fuego, el cóndor, el colibrí, las semillas, animales y
personas para que se produzca en abundancia, armonía, evitando hambrunas en el
territorio.
En ese sentido las comunidades de Sath Tama Kiwe celebraron este ritual los días 23, 24, 25 y 26 de
agosto en el resguardo de Uswal (tierra del chachafruto), vereda Plan de Zuñiga; en la que hubo participación de las
comunidades de Caldono, el Norte del Cauca, pueblo Kokonuco, Pueblo Misak,
estudiantes de la Universidad Autónoma Indígena Intercultural UAIIN,
estudiantes del diplomado en comunicación propia, los cabildos indígenas de la
Universidad del Cauca, la Universidad del Valle y otras comunidades originarias
que ven, en este ritual, una forma de fortalecer las expresiones culturales de
los pueblos originarios.
En este ritual nuestros mayores aconsejan ofrecer a los
espíritus comida bebida y los remedios, así evitamos que los cóndores quienes
son los nietos del Nej, sobrevuelen
su espíritu dejando enfermedades y energías negativas sobre la madre tierra,
provocando hambrunas, conflictos y problemas.
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| Ph: Kike Ramirez |
Para ello, debe haber una preparación espiritual del
territorio y de la comunidad previa al ritual, esta consiste en armonizarse. A
partir de la guía espiritual se define el sitio donde se realiza el ritual, se
localiza el árbol sagrado y el sitio donde se va a sembrar y la fecha de
acuerdo al camino de la Luna.
La mañana del viernes 24 de agosto, el padre Sek (sol) irradiaba el día fuerza, el
sentir de la naturaleza avisaba que ya se daba inicio al ritual sagrado Saakhelu, la comunidad comenzaba a danzar
al son del sonido de las flautas, el tambor, charrasca que mediante sus
melodías representan parte del sentir y la cosmovisión de nuestro pueblo Nasa.
También se ofrendaba las bebidas tradicionales: Guarapo (de caña) y Chicha (de
maíz).
A partir de ese momento, se iniciaron las danzas por los
3 días restantes durante día y noche. una responsabilidad con Tata Sek que en el día nos abrasaba con
su calor y que llegada la tarde, al son de la música se escondía en las
montañas de la cordillera occidental. Mientras tanto, desde el otro extremo Mama At´e, empezaba su recorrido por el
cielo, al cual también se ofrendaba.
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| Ph: Yeiner Ulkwe |
Mediante este ritual, se revitalizan expresiones
culturales propias de los pueblos originarios cómo el vestido tradicional, los
tejidos de mochilas de cabuya y lana, los tejidos de manillas y sombreros, la
lengua materna Nasa Yuwe, la música
tradicional y andina, las bebidas y comidas propias; entre otras.
Esta celebración, permite a los pueblos originarios
revindicar su identidad cultural y garantizar la pervivencia en tiempo y en
espacio; mediante las semillas, no solo de maíz, frijol y las demás anteriormente
mencionadas; sino mediante las semillas de vida, esas que se siembran en el
corazón de cada uno de los participantes, que se abonan con música y bebidas y
que florecen en forma de amor a nuestro pueblo Nasa.
Escuchemos una mayora que nos cuenta más sobre este ritual
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